In chiusura di un anno pandemico, in cui le nostre vite sono state capovolte come calzini, iniziamo a percepire la certezza che quello che abbiamo lasciato a Marzo 2020, non tornerà. Quella realtà, quella quotidianità non sarà più un futuro, e la pandemia non sarà una parentesi in una linea di continuità, ma bensì, un punto di rotazione che farà rovesciare il piano del reale. Potremmo svoltare verso un piano meraviglioso, come verso un piano terrifficante, e in mezzo le mille sfumature restano aperte; non vi è dunque un pensiero negativo o pessimista, bensì la consapevolezza di essere in una fase liminale, verso una nuova identità. Facendo pace con l'impossibilità di prevedere quale sarà il piano verso cui stiamo ruotando, quello che possiamo fare è invece leggere ed esplorare alcuni segnali che sono presenti, oggi, alcune parole chiave che stanno disegnando il presente con forza e che probabilmente dunque, cresceranno nel futuro.

Come ricercatori e ricercatrici nel campo del movimento, siamo stati profondamente toccati dai concetti e dalle logiche che si annidano nelle intercapedini della parola immunità. Abbiamo immaginato l'esplosione estrema di queste logiche e con loro, la qualità e la tessitura dell'umanità che le abiterebbe. Per professione, lavoriamo con l'esatto opposto di immunità: sensibilità, recettività, comunità. E' dunque nostro interesse, e nostro dovere, proprio perchè a modo nostro esperti di ciò che l'immunità nega, riportare l'attenzione su ciò che stiamo accantonando. Per queste ragioni abbiamo individuato nella combinazione di parole: immunità ° comunità, i capi saldi della quarta edizione di Scie Festival.

 

"Entrambi questi termini derivano dalla parola latina munus, che significa dono, ufficio, obbligo nei confronti di qualcuno; la comunità è l’espressione affermativa di questo concetto, l’immunità rappresenta l’accezione negativa; per cui, mentre i membri della comunità sono caratterizzati dall’impegno del dono reciproco, l’immunità, al contrario, implica una sorta di deroga, o di esenzione, nei confronti di questa legge del dono comune. È immune chi non è tenuto a dare il suo tributo."

 

"L’immunità, che è comunque elemento necessario e imprescindibile della nostra società, se portata oltre a una certa soglia finisce per negare la vita stessa, che pure dovrebbe proteggere. Ecco perché protezione e negazione della vita sono strettamente correlate; addirittura, si potrebbe dire che la protezione è anche negazione della vita, nel senso che, spinta oltre a un certo limite, l’immunizzazione costringe la vita entro una sorta di gabbia, determinando così non solo la perdita del senso della libertà individuale, ma ancor più il senso stesso del nostro essere insieme, del sentirci parte di un mondo comune.

La potenza della vita, la sua capacità espansiva, viene contratta, risucchiata dentro gli apparati immunitari. Ciò che salvaguarda il corpo individuale e politico è anche ciò che ne impedisce lo sviluppo. Si potrebbe dire, per citare Walter Benjamin, che l’immunizzazione ad alte dosi è il sacrificio del vivente, cioè la rinuncia a una forma di vita qualificata, che valga la pena di vivere, a favore della conservazione della pura falda biologica, della pura vita; quasi che per garantire la semplice sopravvivenza dovessimo sacrificare tutti gli altri aspetti impliciti alla vita stessa, ovvero la sua potenza di sviluppo, la sua capacità di formarsi ed evolversi, di entrare continuamente in relazione con l’altro.

D’altra parte questa contraddizione, questa connessione fra protezione e negazione della vita, è parte fondante della stessa procedura di immunizzazione medica; per eseguire una vaccinazione si immette nell’organismo del paziente una porzione, controllata e parziale, dello stesso virus dal quale lo si vuole difendere. Il vocabolo greco farmacon aveva già in sé questo duplice significato: medicina e veleno, medicina attraverso il veleno o, meglio, veleno come medicina.

Come si è già sottolineato, il sistema immunitario è necessario, nessun corpo individuale o collettivo potrebbe farne a meno, ma quando esso cresce a dismisura finisce per portare il corpo stesso alla sua implosione o alla sua esplosione."

 

 

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Tratto da Immunitas. Protezione e negazione della vita.

di Roberto Esposito

Filosofo e professore universitario italiano, docente di filosofia teoretica presso la Scuola Normale Superiore.